イタリアのヴェローナにある、スペインからの 11 世紀の真鍮のアストロラーベは、異文化間の科学協力の豊かな歴史を明らかにしています。考古学上の発見物の表面には、アラビア語、ヘブライ語、西洋言語の注釈が刻まれており、何世紀にもわたってさまざまな文化によって多様に使用され、適応されてきた物語を物語っています。
考古学的発見は長い間認識されなかった
歴史家のフェデリカ・ギガンテは、ミニスカルキ・エリッツォ財団美術館のコレクションでこの遺物を再発見し、これが科学交流の証拠であると認めました。ケンブリッジ大学は出版物の中で「博物館はそれが何であるかを知らず、偽物ではないかと考えた」 と述べた。 「今ではそれが彼女のコレクションの中で最も重要なアイテムとなっています。」
アストロラブは、さまざまな文化の手を通過するにつれて、数多くの改良を加えられました。彼らは翻訳と修正を加えて、このツールをさらに発展させました。考古学的記録に刻まれたこの「パリンプセスト」碑文は、天文学、航海術、占星術への共通の遺産と貢献を強調しています。
この楽器の起源は、西暦 1068 年にスペインのトレドにいたイブラヒム・イブン・サイード・アル・サーリーに遡ります。その特徴と彫刻は当時の他のアストロラーベと一致しており、その信憑性だけでなく歴史的価値も裏付けられています。アラビア語の碑文にはイスラム教徒の祈りと名前が含まれており、ヘブライ語への翻訳はイタリアのユダヤ人離散コミュニティ内で流通していることを示しています。
「イスラム、ユダヤ、ヨーロッパ」
アストロラブの旅は、地理的および宗教的境界を超えた科学的研究と文化交流のより広範な物語を反映しています。 「この物体はイスラム、ユダヤ、そしてヨーロッパのものであり、それらを切り離すことはできません」と、対応する研究をヌンシウス誌に発表したギガンテは説明する。
多様なコミュニティで使用できるように適応させたものは、知識の探求の普遍性と人間社会の相互接続性を示しています。ヴェローナ アストロラボは、言語と修正の組み合わせを通じて、中世の科学協力の豊かなタペストリーを体現しています。
ギガンテによるアストロラーベの発見とその後の研究により、その貴重な遺物としてだけでなく、異なる文化間の何世紀にもわたる対話の証としての重要性が明らかになりました。博物館は当初、考古学上の発見の信頼性と価値を認識していませんでしたが、現在ではそれがコレクションの重要な部分であると認識しています。