考古学的発見:古代の暴君との「対面」

古代エルサレムに対するアンティオコスの恐怖政治はユダヤ教の歴史に決定的な影響を与えた。新しい考古学的発見は、こ…

イスラエルの考古学者たちは歓喜する。州都エルサレムの発掘で、かつて強大な神殿の数千年前の遺跡が発見された。この考古学的発見は、ユダヤ教で最も重要な祭りの一つの起源と密接に関係している。ここで劇的なストーリー全体を知ることができます。

考古学的発見はこの種のものとしては最古のものである

考古学団体イスラエル考古学庁(IAA)がフェイスブックで報告しているように、研究者たちは最近エルサレムの旧市街で16枚の屋根瓦の破片を発掘した。専門家はこの考古学的発見を紀元前 2 世紀のものと特定することができました。

これは 2 つの点で驚くべきことです。一方で、屋根瓦はこの地域で発見された最古のものです。一方、彼らはギリシャのセレウコス朝王アンティオコス 4 世によるエルサレム占領の時代に陥ります。

考古学的発見:古代の暴君との「対面」

旧約聖書の後期テキストであるマカビーズの最初の本には、彼の統治に関する情報が記載されています。したがって、アンティオコスは紀元前 168 年にエルサレムを軍事征服した後、統治しました。鉄の手を持つBC。そこで彼はエルサレム神殿を冒涜し、ユダヤ人が信仰を実践することを禁じました。

アンティオコスは自分の権力を誇示するために、都市の真ん中に強力な要塞アクラを建てました。それらの存在はいくつかの情報源から確認されていますが、正確な場所はまだ証明されていません。

また、先史時代のこの巨大な物体の考古学的発見は疑問を引き起こします。

考古学的発見:古代の暴君との「対面」

「具体的な遺産」

IAAは、考古学的発見の性質から、それらがアクラから来たという証拠が得られると述べている。考古学者のDr.のように、アヤラ・ジルベルスタイン氏が説明するように、当時のイスラエルの建物ではタイルは非常にまれであり、地元の建築の伝統の一部ではありません。したがって、外国の統治者がここに外国の建築様式を輸入した可能性があります。

考古学的発見:古代の暴君との「対面」

「アンティオコスはおそらく文化的な理由から屋根瓦を使用することに決めたのでしょう」と考古学者の博士は付け加えた。フィリップ・ヴコサボビッチ。彼の意見では、統治者はユダヤ教の神殿のすぐ近くにギリシャの影響を受けた記念碑的な建物を建設することで、自己主張をしたかったのだと考えています。

「これまでのところ、エルサレムにセレウコス朝ギリシャ人が存在していたという物質的な証拠はほとんどありません」とIAAの研究者は続けた。 「ダビデ市で発見された新しい屋根瓦は、ハヌカの物語と私たちを結びつける具体的な遺産を私たちにもたらしてくれます。ハヌカの出来事からほぼ 2,200 年後、セレウコス朝の統治者アンティロコスと「対面」するのは非常に興奮しています。」

考古学的発見はユダヤ人の歴史と密接に関連している

毎年冬になると、世界中の観察力の高いユダヤ人が光の祭典、ハヌカを祝います。名前はヘブライ語に由来しており、開始を意味します。 8 日間にわたる祭りは、マカベア家がギリシャ・ヘルーコス朝の占領者からエルサレム神殿を奪還したことを記念します。

ベルリンのユダヤ博物館 が説明しているように、聖域をめぐる戦いは紀元前 167 年から 164 年まで丸 3 年間続きました。しかし最終的には、司祭マティチャフと彼の5人の息子に率いられたマカビーズが神殿を奪還することに成功した。

考古学的発見:古代の暴君との「対面」

当時、神殿にはいわゆる本枝の燭台、つまり七つに枝分かれした燭台があり、慣例によれば、とりわけ霊的啓発を象徴するために常に燃えるものとされていました。しかし、アンティオコスはそれを流出させ、再感染に使用された可能性のあるコーシャーオイルのほぼすべてを破壊しました。

残っていたのは小さな瓶の油だけで、それは一日も持たなかったでしょう。それにもかかわらず、マカベア家によるユダヤ人の物語によれば、本枝の燭台は 8 日間点灯することができました。この奇跡とその霊的意義を祝うために、ユダヤ教ではハヌカの 8 日間の間、毎晩特別な 8 本の腕を持つハヌカメノラーにろうそくを灯します。