神秘的な象徴性を持つ、1,000 年以上前のジュエリーが疑問を投げかけます。制作方法が描かれているものと完全に一致していないためです。しかし、まさにそれこそが、この考古学的発見が非常に重要である理由なのかもしれない、と専門家は説明する。それは、中世の私たちの祖先の生活が、これまで信じられていたよりもはるかに国際的であったことを示唆している可能性があります。
神秘的な生き物同士の戦い: 研究者を魅了する考古学的発見
オーストリアとスロバキアの国境近くにあるチェコ南部で、考古学者イジー・マハチェク率いる研究者らがセンセーショナルな発見を行った。これは専門誌『ジャーナル・オブ・アーキオロジカル・サイエンス』に掲載された現在の研究の一部である。現場での発掘中に、約1,400年前の青銅製のストラップの舌が発見されました。サイズ的には現代のベルトのバックルに匹敵します。
マハチェクと彼のチームを魅了するのは、ファッションの質ではありません。代わりに、詳細で装飾された工芸品の象徴性が彼女の観察の焦点です。考古学的発見には、ヘビがカエルのような生き物を貪り食う劇的な場面が示されています。南ドイツ新聞は、「カルパティア盆地にはそのような装飾が施された墓が何千もあるが、このモチーフは私たちにとって全く新しいものだった」と研究責任者のマハチェクの発言を伝えた。
注目すべき点は、精巧なデザインにもかかわらず、考古学的発見が決してユニークな作品ではなかったことです。過去 10 年間にわたる発掘調査により、同一のモチーフを持つストラップの舌が発見されました。これらは、チェコのボヘミアからハンガリー、バイエルン上プファルツまで、ヨーロッパ全土に広く分布しているのが発見されました。
暴君との「対面」:この考古学的発見は、古代の恐怖政治の証人です。
これらはアヴァール人でした
マハチェクと彼の同僚にとって、その考古学的面白さを中世初期にハンガリーのカルパティア盆地からバイエルン国境までの地域を支配した戦士騎馬民族であるアヴァール人に帰することは容易であった。しかし、彼らの統治は短命でした。約 200 年後、カール大帝は残忍な征服戦争でアヴァール人を破りました。
南ドイツ紙が2022年の研究を引用して書いているように、遺伝子研究は初期のアヴァール人がモンゴルの草原からヨーロッパに来たことを示している。これは、ストラップの舌にある蛇のシンボルもアジア起源であることを示唆しています。
記録から、アヴァール人は神話上、自分たちを蛇や虫であると時々認識していたことが知られています。したがって、カエルをむさぼり食うことは、スラブの領土の軍事征服を象徴している可能性があります。しかし、遺物が発見された場所はこの解釈に反するものです。その発展状況から、当時のチェコ共和国南部のラーニは明らかにスラブ人の支配下にありました。ボヘミアとアッパープファルツ地方での考古学的発見も、古典的なアヴァール人の領土には当てはまりません。
神秘的な象徴性: これが意味するものかもしれません
また、少なくとも 1 つのストラップ タンがラニで直接製造された可能性が非常に高いです。これは他の民族もアヴァール人の手法を使っていたことを証明する可能性がある、とマチャチェク氏は説明する。 「それらの物品はスラブの領土で作られましたが、アヴァールの技術が使用されており、スラブ人自身がモチーフを選びました。」
この蛇はおそらく、神話に蛇としてよく登場するスラブの冥界の神ヴェレスを表しているのかもしれません。このカエルは母なる女神モコシュかもしれない。したがって、この象徴性は豊饒崇拝か、世界の創造の可能性を示唆している可能性があります。キリスト教以前の多くの神話では、地球の創造は蛇との戦い、そして女性要素と男性要素の間の闘争として象徴されています。
いずれにせよ、マハチェク氏はこの考古学的発見を重要なものとして分類している。これは、中世初期にはヨーロッパの個々の民族の間に緊密な交流があったに違いないことを示しています。 「これらの分野では、さまざまな知識、アイデア、技術の移転が行われる可能性があります」と科学者は述べた。この発見は、汎ヨーロッパの大規模な合併はキリスト教の進歩によってのみ起こったという広く広まった仮定に矛盾するだろう。